- 中文名：被讨厌的勇气
- 英文名：The Courage to Be Disliked
- 阿尔弗雷德·阿德勒 (Alfred Adler) 是 20 世纪心理学三巨头之一，《被讨厌的勇气》讲述了一位哲学家和一位年轻人之间富有启发性的对话，介绍阿德勒心理学。哲学家向他的学生解释了我们每个人如何能够决定自己的生活，摆脱过去经历、怀疑和他人期望的束缚。这是一种深刻解放的思维方式，让我们培养改变的勇气，并忽略我们和其他人对我们施加的限制。
part 1包括introduction和first night两个部分。
introduction介绍图书核心主旨，阿德勒个体心理学，“the world is simple, everyone can change, and everyone can find happiness”，之所以我们认为世界复杂，是我们看待世界、自身经历的方式所致。
我想到的一个例子，我们看镜子中的自己或者物体，本质上看到的是平面的，但大脑处理处理成反映现实的三维世界，这就是植根于大脑中的眼镜。我们对世界、他人的观察分析也是如此，
解决办法是不用弗洛伊德的决定论（从成长经历、家庭环境上寻找原因），而是使用目的论（teleology），所有的行动都有其目的，比如trauma（精神创伤）和temper（脾气），聚焦current purpose，进而对应当下的解决办法。
我们是生活在一个客观的世界中吗？ 每个人都有自己解释世界、自己和他人的“方式或滤镜”，所以每个人眼中的世界都不一样。
introduction
解释为什么the world is simple，核心是看待world的subjectivity，就像每个人戴不一样的墨镜，看到的世界也不同。
一个典型的例子是，温度几乎是恒定18C的井水，我们在不同季节喝，感受截然不同。恒定的水温是objective，但feeling是subjective。
所以要有courage摘下dark glasses，look directly at the world. 这就是书名的来源，courage to be disliked [[Feb 4th, 2024]]
the first night: 我们的不幸是谁的错？
介绍阿德勒的心理学主张，核心是teleology（目的论），而非aetiology(因果论）；不关注问题的原因，而是关注行动当下的目的；比如青年不敢出门，其目的是什么，是否用“弱势”换取关注。
世界是简单的，关键是摆脱主观评价的束缚，摘掉有色眼镜，意识到“我们赋予了外界和经历以什么意义”，就像《活出生命的意义》阐述的观点那样，关键就是弄清楚how you are，不要被经历所束缚，而是要赋予经历以意义。
每个人都可以change，就是从目的论出发，赋予过去的经历以新的意义，不被过去的经历所定义（因果论），选择自己的行动，everyone can be happy。
关键词：Adlerian psychology，people can change, aetiology (determinism) vs teleology, past cause vs current purposes, “it is not your fault”, control emotion but not be controlled,
aetiology (the study of causation) and teleology (the study of the purpose of a given phenomenon, rather than its cause) .
- people can change, that the world is simple and that everyone can be happy.
- None of us live in an objective world, but instead in a subjective world that we ourselves have given meaning to. （我们生活在一个主观的、被自己赋予特定意义的世界中，我们看待事情的视角至关重要）
- The world you see is different from the one I see, and it’s impossible to share your world with anyone else 每个人眼中的世界都不一样
- At present, the world seems complicated and mysterious to you, but if you change, the world will appear more simple. The issue is not about how the world is, but about how you are. 改变看待世界的方式，世界就会变得不同。
- Focus on the point Adler is making here when he refers to the self being determined not by our experiences themselves, but by the meaning we give them.不是我们的经历塑造了我们，而是我们赋予经历的意义，决定了我们是谁。
- He is not saying that the experience of a horrible calamity or abuse during childhood or other such incidents have no influence on forming a personality; their influences are strong. 承认过往经历会明显影响个人性格，但是我们选择接受这种影响，我们也可以改变影响方式，取决于我们如何诠释过去的经历。
- But the important thing is that nothing is actually determined by those influences.
- We determine our own lives according to the meaning we give to those past experiences.
- Your life is not something that someone gives you, but something you choose yourself, and you are the one who decides how you live. 只有你自己，才能决定你如何生活。你是自己的主人。
- And in Stephen Covey’s The 7 Habits of Highly Effective People, much of the content closely resembles Adler’s ideas. 《高效能人士的七个习惯》暗含的是阿德勒的“目的论”观点。
deny trauma
用drauma举例，对比因果律和目的论，具体如何解释和运用。
阿德勒的individual psychology，否定trauma（心理创伤）的核心作用，有些人强调原生家庭的影响，比如年轻人举例，一位朋友在家闭门多年不出门，年轻人认为是童年或成长过程中的trauma导致，这位朋友想要改变但是却做不到，以此佐证“people cannot change”。
年轻人的观点，让我想到了《蛤蟆先生去看心理医生》的观点），强调“孩童的自我”，“父母的自我”和“成年人的自我”，要成为成年人，就要意识到内在自我的来源，并作出“有意识的选择”，也就是本书中强调的“我们选择赋予经历以什么意义”。
Philosopher却认为，年轻人的观点暗含“因果决定论” （cause and results determinism），the past determines the present, and the causes control the effects，因此人们倾向于认为很多事情是过去所决定的，而且无法改变。 但阿德勒Alderian psychology强调要基于“目的论”（teleology）分析问题：不谈past causes，而讲present purpose。
determinism倾向于“you see, that is my fault”，将问题归结于原生家庭； teleology则更强调当下，将问题引导向解决办法。
In Adlerian psychology, we do not think about past “causes”, but rather about present “goals”.
Every one of us is living in line with some goal. 我们的生活总有特定的目的，分析每个行为当下的动机，而不是拘泥于行动的原因。
That is what teleology tells us.
people fabricate anger 愤怒都是捏造出来的
阿德勒对anger的观点：看似不可控制的anger等情绪，都是我们achieve goal的（快捷）工具。
不论是年轻人被撒一身饮料时的怒吼，还是妈妈在和孩子与老师对话时的快速切换smile 和shout，都是如此。
anger is a means to achieve a goal
That is what teleology says.
因私愤而流露的发怒只不过是为了让别人屈服的一种工具而已。
所谓控制怒气是否就是“忍耐”呢？不是的，我们应该学习不使用怒气这种感情的方法，因为怒气终归是为了达成目的的一种手段和工具。
我们如何与emotion和past相处：是被emotion控制，还是控制emotion；是被past控制，还是接受past。这让我想到自己的路怒症，是不是会“犯病”，这就是被emotion控制，而没有控制住emotion。
核心还是相信people can change，相信人的possibility潜能，这是阿德勒的teleology的核心主张；而弗洛伊德的精神创伤学说，则暗含determinism。
勇气心理学，不能改变的核心不是过去的羁绊，也不是competence不足，而是缺乏改变的courage.
PHILOSOPHER: Yes. Adlerian psychology is a psychology of courage.
Your unhappiness cannot be blamed on your past or your environment. 不要将自己的不开心怪罪于自己的过去成长经历或环境。
And it isn’t that you lack competence. You just lack courage. One might say you are lacking in the courage to be happy. 重要的是当下选择的勇气，选择摆脱过去的舒服，立足当下的目的，选择合适的行动。
YOUR LIFE IS DECIDED HERE AND NOW 此时此地最重要。
Rather, as Adler’s teleology tells us, ‘No matter what has occurred in your life up to this point, it should have no bearing at all on how you live from now on.’
That you, living in the here and now, are the one who determines your own life. 此时此地，当下的行动决定了自己的生活。
2024.6.19 这是今年4月读完的一本书，之前早就整理的读书笔记，重新阅读，简单标记，发布。